在某个闷热的下昼，我坐在孟买一家五星级栈房的落地窗前，端着一杯冰咖啡，看着外面东说念主潮倾盆的大街。说的确，那画面有点玄幻——玻璃这边是空调、沙发和职业员殷勤备至，而玻璃那头却是一派喧闹紊乱：挤满了小商贩、拉车工，还有通常经过的一辆破旧三轮摩托。你说这是不是一种反差好意思？可惜，这种“好意思”看多了就让东说念主心生疑忌：印度到底是真茁壮如故假象派？

我们先从名义的光鲜聊起吧。这几年，说到印度发展的新闻，可谓狂风暴雨，从GDP增速到科技创业，再到东说念主口红利……几乎听得耳朵皆要起茧子了。“21世纪属于印度”的标语喊得震天响。但我跟你讲，当你亲眼见过之后，会忍不住问我方一句：真假的？比如，你不错看到高种姓精英阶级开着良马驰骋相差写字楼，也能发现城市中心那些大市场里，东说念主们用信用卡刷得马上，仿佛整个国度照旧干涉销耗主义的天国。然而，惟有离开这些中枢区域十公里，你会发现路上坑洼连连，以致连手机信号皆有一搭没一搭。我不是瞎夸张，即是啊，这种割裂感，就像硬把两幅完竣不同作风的油画凑合成了一幅“抽象艺术”。

有东说念主可能会跳出来争辩：“那毕竟是局部景色嘛！中国也履历过这样的阶段！”没错，中国如实走过访佛的发展旅途，但问题来了——中国用了二三十年时辰，把大部分地区基本设备鼓舞到了相对平衡的发展水平。而反不雅印度呢？夙昔几十年，我们听惯了“英语上风”“IT东说念主才储备”这些须生常谭，可除了班加罗尔这样几个特定城市，其余步方依然像停留在90年代月朔样。不信的话布置找些数据来望望，比如基础门径升迁率、电力供应踏实性，乃至农村卫生条目，皆能让东说念主大跌眼镜。

更扎心的是，不仅城乡之间存在界限，就算是在城市里面，各阶级之间亦然壁垒森严。一位也曾旅居印度多年的一又友给我打譬如说，“嗅觉这里即是当代版《种姓轨制》的百科全书。”什么敬爱？陋劣来说，高种姓的东说念主掌执资源和话语权，他们住豪宅、喝入口红酒；而低种姓的东说念主则耐久处于社会底层，被劫夺教授契机，有时候以致连碰触干净饮水皆是奢求……这种景况下，还指望什么全民共建经济古迹？

其实我们静下来想想，中印之间最大的区别是什么呢？还不是管束格局吗！当年邓公南巡时提到“不发展才是最大的不踏实”，于是世界凹凸撸起袖子初始搞基建，而我们的邻居却因为联邦体制拖迷糊拉，每次纠正皆伴跟着抗议声接连络续。举个例子吧，一条高铁样式从方针到动工，在我们可能只需要几个月，但放在他们那里，简略率需要绕好几个圈子智商敲定下来，何况还免不了一些宗教团体或者地点政府站出来抒发异议……这样折腾下去，不难承接为什么许多国际投资者开心遴荐越南也懒得碰它。

天然啦，若是不带偏眼光分析一下，也不可否定印度畴昔如实存在后劲，比如，它的东说念主口年青化比例颠倒高，同期还有不少大学毕业生熟识掌执英语。这些身分笼统起来，使其成为跨国企业布局国际市场的进军选项之一。我铭刻有家好意思国制造业巨头的负责东说念主曾私行跟我吐槽：“诚然进程慢，但东说念主工资本太香了！”换句话说，在低端制造业界限，他们偶然的确具备自后居上的可能性。不外，要寄但愿于合座崛起，还早着呢。

那么究竟是什么困住了这个14亿东说念主的渊博国度，让它一直留步不前呢？如果细扒原因，那算计一天通宵皆聊不完。从历史留传的问题来看，岂论是殖民技术留住来的话语文化远隔，如故寂寥后各民族间的小九九，皆注定使其清寒强劲的凝华力。而比年走动往发生的宗教冲突，更是一再教唆我们这个国度里面矛盾之潜入。有学者描写，“这是一个靠共同敌东说念主维系合营的群体”，敬爱即是说，当外界施压减少时，各利己战又成主流……

等等，是不是认为有点千里重啊，那我们换个视角迟滞极少儿。如果拿人人范围作念参照，以非洲大陆动作布景板相比如何？嘿，这事儿还挺耐磋商，因为非洲相似领有丰富天然资源与渊博劳能源，却由于政事败北和内讧严重弥远未杀青着实意旨上的工业化转型。是以回头看今天被吹捧上天的印度，会不会认为那里似曾雄厚？

不外话虽如斯，我们千万别掉以轻心。正所谓“一招鲜吃遍天”，若某些行业如医药研发或软件外包接续保持增长势头，那么它极有可能造成局部松弛，并借此撬动其他关系产业链。届时，中国所濒临的不再仅仅单纯竞争，而是一场全主义较量。天然啦，这也要求他们处治掉诸如能源匮乏、物流效劳低等瓶颈，不然即便获取短期效劳，亦然好景不长结果。

总之，在不雅察中念念考、相比中学习，这是我们应当抱持的一份立场。在时间波浪席卷人人之际，每一个新兴力量皆值得寂静究诘，因为谁知说念哪块石头下一秒会蹦出金矿呢，对吧？！