1945年9月2日上昼9时许，在好意思国的战列舰密苏里号上，正演出着划时间的一幕：

一个头戴弁冕、零丁名流装饰的东谈主，在一阵“哒哒哒”的手杖声中，一瘸一拐地走向了签署台，重光葵代表日本政府签下了纳降书，从这一刻启动，第二次寰球大战认真完毕。

二战甲级战犯的他，给中国和其他亚洲国度带来的苦难，永恒不会被健忘。

关联词，此时谁也莫得猜度，和重光葵一样，看上去关爱尔雅的日本政客，将在不久之后，把我方国度的女性推入一场恶梦之中，而梦中最恐怖的恶魔，就是好意思国的黑东谈主大兵。

那么好意思军黑东谈主大兵和日本女性有着何种渊源呢？

苦难的日本女性

日本女性，庸碌皆给东谈主一种温良恭俭让的印象，她们讲话细声细气，活动彬彬有礼。一朝成婚，就会变成小女东谈主，从不和丈夫产生争执。

关联词在第二次寰球大战中，日本女性却遭受到了顶点非东谈主的待遇。

讲和中，日本东谈主走到哪儿，就会将女东谈主带到哪儿，这毫不是说，让女东谈主们和我方享福，而是为了遍地随时发泄他们的盼望！

是的，日本的女东谈主，曾经经当过慰安妇。诚然结净的日本女东谈主，只会对军官献出躯壳，关联词每天仍然免不了遭受毁坏！

天天被我方的同族糜掷，这样的苦她们无处说无处诉，还不可哭出来，不然就会遭受刑事包袱。这样的日子，怎一个苦字特出，愈加苦难的是，女东谈主们还要为军事的失利付出代价。

1943年底，日本大将南云中一在塞班岛的战斗中失利，于是决定剖腹。让东谈主无法通晓的是，他尽然箝制仍然在岛上的一批日本女东谈主一同剖腹。其中一位母亲，刚建树的孩子被南云摔死，我方也被逼着跳下了峭壁。

这种惨事，在日本占领的岛屿上时常发生。好多日本女性根底莫得参与过讲和，却要为陈旧负责，着实是有够苦难。

那些莫得被带入军营的女东谈主，也过得算不上幸福。由于绝大部分男东谈主照旧放洋作战了，国内的女性，不得不承担起训诫食粮、坐褥工业品的职责。每天劳累一天，还要护理一家长幼，这种从外至内的疲钝，也让她们难以忍耐。

总体来讲，日本在讲和工夫，把我方国度的女东谈主当成了坐褥、生养、发泄的用具，让她们的生活苦不可言。

同期，日本的高层还用所谓的“效忠”念念想来麻木女性，让她们宁愿这种生活。这种杀东谈主诛心式的压榨，可谓惨无东谈主谈！

雷同悲剧的好意思国黑东谈主

和日本的女东谈主一样，好意思国的黑东谈主，在生活中亦然比拟惨的。好意思国黑东谈主的故事，要从好意思国开国提及。

自从1620年“五月花号”掀开外侨好意思国的通谈后，大量在泰西生活不下去的东谈主，启动去全新的好意思洲大陆讨生活。由于产业集群小，这些东谈主畴昔之后，只可聘请最为随性的农业坐褥来保证我方的生活。

关联词，好意思洲也不是荒郊旷野的“处女地”，而是有着大量原住民的。这些原住民，就是其后泰西东谈主口中的印第安东谈主。这些东谈主有的友好，有的彪悍，关联词对新来的欧洲东谈主却皆十分友好。恰是在他们的匡助下，第一批的欧洲外侨才得以生涯。

其时的欧洲东谈主，也知谈投桃报李。每年到了收成的季节，他们皆会请印第安一又友来吃一顿饭。这也就是感德节的由来。

关联词，欧洲东谈主的篡夺天性，照旧让他们对好客的印第安手驾驭了黑手，在他们的挑唆之下，大量的印第安部族启动自相残杀。同期，从欧洲来的流感，也对莫得抗击力的印第安东谈主酿成了宽阔的伤害。只是几十年的时候，就有95%的印第安东谈主物化了。

原住民没了，新来的东谈主便侵占了原住民的地皮，就这样，好意思国的农场经济就启动了。关联词，凭着欧洲畴昔的几个东谈主，确定种不了这样多的地。于是，黑奴买卖兴起了，大量的非洲黑东谈主被卖到好意思洲为奴。这些黑东谈主，每天繁重劳顿，不但得不到报酬，还时常会遭到侍从主的鞭挞。

在其后的几百年间，侍从出身的黑东谈主，一直处在社会的最底层。即使在南北讲和之后，口头上让黑奴复原了解放，关联词白东谈主仍然看不上他们。尤其是在戎行中，肤色的隔膜比官阶还要大。以致在每一个军营，皆会有专供白东谈主享用的酒吧，黑东谈主不得插足。

二战启动后，黑东谈主的地位也莫得少量儿升迁。他们往往只可从事最底层的厨师、修理工等责任，干最累的活儿，却拿着最低的薪水。即使上了战场，也莫得白东谈主欢乐和他们站在一齐。

深深地种族隔膜，也雷同让黑东谈主启动安故重迁。他们浩大莫得经受过精采的素质，步履大意，性情苛虐，动不动就打砸抢烧。

在好意思国国内，至少70%的作歹事件和黑东谈主计议。

于是，白东谈主愈加看不上黑东谈主，黑东谈主也愈加地破罐破摔，社会堕入了恶性轮回。

日本政府的黑招

二战完毕后，跟着好意思军全面进驻，日本丧失了主权。

这些好意思军，皆是饥渴已久的虎豹，他们刚一到来，就把发蓝的眼睛看向了日本女性。

由于有着法律的保护，好意思军在日本的地皮上作念什么皆是不受刑事包袱的。于是，日本街头性侵案件频发！唯有好意思军看上哪个女东谈主，不论她是否有家室，不论对方是否欢乐。日本女性，刚刚脱离了本国军东谈主的愁城，就又掉进了好意思军的地狱！

不久后，日本东谈主走上街头，抗议好意思国的暴行。好意思军与巨匠的关系越来越病笃，随时有爆发突破的可能。关联词，日本政府莫得主权，根底管不住好意思军，于是为了龙套高发的性侵案，只可退而求其次，想出了一个损招。

很快，日本的地皮上，出现了好多有利为好意思军行状的特殊机构。在这里，是从社会各界，招募来的7万名日本女性。日本政府让她们用我方的躯壳，排斥好意思国士兵实足的元气心灵。而且，由于这些机构并非免费，是以还不错给日本政府提供一笔寥落的收入。

愈加仍然不齿的是，日本政府将这些机构，好意思化成“为良家妇女筑起的安全围墙”。而况他们还说，在这里责任是一种“爱国”的步履，而况将建造这种机构飞腾到了“国策”的地步。在我方政府无耻之徒的忽悠下，多数的女性沦为的“特殊的行状者”。

这种特殊的行状者，每天的“责任量”是如何的呢？

在日本的好意思国驻军，那时候是三十五万，而从事“行状”的女性则是七万。淌若刨去还通常时要迎接的日本东谈主，那么每一个女性就至少要为5位好意思军行状。在一些女性较少的所在，这种比例还会飞腾。

由此可见，这些日本女性过着怎么的生活。

在那时的日本街头，随处不错见到这样的显示：穿戴笔挺的好意思国大兵，排着队走入这种特殊行状机构当中。他们先交钱，然后领取计生用品。临了，等于插足房间之中，找到我方看得上的女东谈主寻欢作乐。当房子里传来不胜中听的声息时，不少还有良知的日本东谈主皆流下了眼泪。

不错说，诚然日本官方并未将这种行状正当化，但骨子上他们照旧这样作念了。他们将我方的女性公民送入好意思军的怀中，让她们再次沦为发泄的用具。这种行径，什么时候也不可说是谈德的。

日本女“行状者”的恶梦

在那些驻日好意思军中，关于日本女性最为渴慕的，无疑是那些被瞧不起的好意思国黑东谈主士兵。正本在社会最底层的他们，转眼发现我方底下又出现了一群东谈主，坐窝便深嗜勃勃起来。他们猜度的，就是变本加厉将我方所受的不公宣泄出去！

曾经的苦难遭逢，莫得让他们生出可怜的心地，反而是将他们变成了恶魔！其时，在日本街头酿成最多暴力事件的，等于这些黑东谈主。性侵、篡夺、吃霸王餐，这些黑东谈主士兵几乎作恶多端。而当特殊的行状格局开起来之后，黑东谈主就澈底成了日本女性的恶梦。

黑东谈主的活动大意，在行状格局中对女东谈主时常提议一些难以通晓的条目。淌若对方完不成，那他们就会非打即骂，绝对不顾对方的感受。往往一次行状下来，阿谁女东谈主就会皮伤肉绽。

同期，黑东谈主的盼望往往绝顶浓烈，是以每天往往要好几个女性来服侍。那么，这种暴力的显示就会时常发生。久而久之，就让那些女性心里有了暗影，再看到他们会本能地感到发怵。

另外，还有一个原因，让黑东谈主愈加不受待见。

非洲大陆，是不少脏病的发祥地。而且在持久不良的生活习性中，让黑东谈主时常会感染一些疾病，淌若在好意思国国内，一朝感染这些病，就会遭到歧视。关联词在日本，没东谈主敢歧视好意思国东谈主。是以那些躯壳有病的黑东谈主士兵，便启动暗渡陈仓地胡搞。

免强那些脏病，计生用品往往是临了一谈防地，关联词，偏巧黑东谈主士兵最不心爱用计生用品！是以，和他们有过斗争的女性，颠倒容易被感染。而一个女性感染，也就意味着在治疗之前无法接客，那么她的责任量就要由其他东谈主分担。这不论对谁来讲，皆是难以承受的。

另外，这还会产生一个社会问题。一个行状女性感染，可能就会传播一大片东谈主，以致分解过来此虚耗的男东谈主，将脏病带回给良家妇女。如今的日本，脏病的感染比例居高不下，其原因就在于此。

好意思国黑东谈主士兵不使用计生用品还有一个律例，就是会导致女性怀胎。女性怀胎了，天然就无法接客，那么别东谈主就还会濒临一个责任量分担的问题。而且，这个混血的孩子要不要，亦然个问题。淌若要了，没东谈主会帮女性承担抚育资本；淌若不要，行状格局的头头也毫不会允许女性去朴直奉公的“坐月子”。那么如斯一来，对女性躯壳的伤害，就会越来越重！

恐怖的后遗症

除了对躯壳的宽阔伤害除外，好意思国黑东谈主对日本女性的肆虐，还蔓延到了精神层面。

为了行状好意思军而鼎力开设特殊行状格局，这件事不论日本当局怎么遮挡，皆是一件丢东谈主的事儿。而且，这些特殊行状格局只是分担了一部分范例压力，并无法澈底措置问题。好意思国东谈主的横行豪迈，仍然在接续。而日本巨匠的抗议，也从来没停过。

朝鲜讲和之后，好意思国的一部分驻军被分拨到了韩国。捆在日本头上的紧箍咒，也有所松脱了。关于特殊行状的需求，也启动减少。此时，民气仍然接连不绝，日本政府于是见风使舵，关闭了一部分行状格局。可没猜度，那些走出来的女性，仍然难逃庆幸的折磨。

从事特殊行状，本就是一件感冒败俗的事，日本巨匠并莫得可怜这些女东谈主，而是对她们报以歧视。于是对那些从事过这种行状的女性，任何一个企业皆唯恐避之不足，不敢托付她们，而日本的男东谈主，也皆对这些女性十分厌恶，不愿娶她们回家。

日本巨匠的这种情愫，亦然不错通晓的，说到底，这照旧和黑东谈主计议。日本的那些巨匠以为，那些服侍过好意思国黑东谈主的女性，躯壳是顶点污秽的，而且还有可能带着脏病，让她们在我方的身边生活，是颠倒不安全的。

就这样，那些走出了行状机构的女性既找不到责任，也插足不了家庭。失去了总共的收入开首之后，她们为了生涯，就只可走入地下的特殊行状格局，成为愈加让东谈主不齿的“暗门子”。从尔后，她们在地狱的深处越陷越深，直到临了苦难地故去。

写在临了

日本女性的悲剧，看似值得同情，但骨子上亦然在为日本政府的猖獗买单。

在中日甲午讲和之后，日本东谈主侵犯上瘾，给亚洲的总共其他国度皆带来了潜入的苦难，他们在其他国度的暴行，比其后好意思军加诸在他们身上的要严重得多。

日本东谈主所受的苦，只可用两个词来姿色：招是生非，报应不爽！讲和的罪戾，果真是说来话长。

同期，日本女性的悲剧，也让东谈主看到了少量：

关于那些觊觎咱们主权的厌烦势力，咱们必须要保握着足够的警惕！一个国度一朝失去了我方的主权，后果是何等的可怕！那是一种连巨匠仅有的尊荣和人命安全，皆无法选藏的无力感。